일본에 불교 전래

44 Not Found 본 페이지는 게시판 개발 과정에서 테스트로 자동수집하여 테스트한 페이지로 구절암의 컨텐츠가 아닙니다. 아래 링크를 클릭하여 메인페이지로 이동하시면 구절암의 컨텐츠를 열람하실 수 있습니다. 44 Not Found 본 페이지는 게시판 개발 과정에서 테스트로 자동수집하여 테스트한 페이지로 구절암의 컨텐츠가 아닙니다. 아래 링크를 클릭하여 메인페이지로 이동하시면 구절암의 컨텐츠를 열람하실 수 있습니다. 1) 파싱성공 / 2) 자동번역 성공 / 3) 텍스트 노출 성공 / 4) 한글화 번역 80% Go To Home 일본 불교의 시작을 말하는 때 "公伝"라는 말이 사용된다. 이 말은 사적인 전래와는 다른 공공 국가 간 전달을 중시하는 의미가 있다고 생각된다. "公伝"기록 중 「일본 서기」는 오오 두 (긴 메이 천황 열세 년)에 백제의 성명 왕 (성왕)가 사용을 보내어 불상, 경론, 幡蓋을 전달했다고 적는다. 한편 '간 고지 재수', '上宮 성덕 교황 황제 설'은 公伝 연례을 다섯 삼팔 (센카 천황 세) 년으로하고있다. 현재 「일본 서기」의 불교 관련 기사는 윤색이 많아 사료 적 가치는 낮다고 생각되기 때문에, 다섯 삼팔 년 설을 취하는 견해가 일반적이다. 단,이 설도 절대라고하는 것은 아니고, 백제의 기록을 염두에두고 두 이론을 재검토하는 견해도 나오고있다. 그런데 일본에 불교를 전한 백제이고, 그 배후에는 당시의 한반도 정세가 있었다. 백제는 여섯 세기 들어 신라의 책임 那侵 생략에 대처하기 위해 일본과 연계하여 그 도움을받을 필요를 느끼고 있었다. 그 속에서 게이 타이 천황 때에는 오경 박사를 일본에 보내고 여섯 세기 초에 불교를 전해 문화적 유대 관계를 깊게하려는했다고 생각된다. 이처럼 백제의 불교 전래는 외교 정책의 일환으로 이루어졌다. 참고로 백제에 불교가 전래 된 것은 삼팔 사 년이며, 일본보다 백 수십 년 동안 이른 불교 선진국이었다.