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동남아 불교사 (1) 타이
운남 방면에서 인도 차이나 반도 중앙부에 남하 해 온 타이족은 처음 크메르의 앙코르 왕조의 지배하에 있었지만, 13 세기 초에 크메르 인의 태수를 격퇴하고 수코타이 왕조를 세웠습니다. 셋째 대 왕 라마카무헹구의 치료 정권 하에서 수코타이 왕조는 전성기를 맞이하지만, 요즘에 수코타이에 상좌부 불교가 전파했습니다. 역대의 왕은 불교 교단을 보호하는 한편, 불교 교단은 왕권의 정통성을 확립하는 역할을했던 것 같습니다.
이러한 관계는 이후의 아유타야 왕조와 현재의 차크리 왕조에 계승되고 있으며, 따라서 상좌부 불교는 종종 왕권의 개입을 받았습니다. 예를 들어, 후 라마 4 세 (1851- 1868 년)이되는 몬쿳토이 주도한 타마윳토 운동이 그렇습니다. 이것은 원전 중시을 지향하는 불교 개혁 운동이지만, 서구 열강의 진출에 대한 위기감을 배경으로 한 종교의 민족주의도 파악할 수 있습니다.
또한 와찌라얀 의한 불교 교단의 개혁도 이복형 인 라마 5 세 (1868- 1910 년)에 의한 국가의 중앙 집권화와 궤를 같이 한 것으로 간주합니다. 왕권과 불교 교단의 밀접한 관계는 1932 년 입헌 쿠데타 이후도 불변이며, 왕은 불교 교단의 변호인이 불교 교단은 왕권 통해 통치기구에 정통성을 부여하는 것입니다.