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기원전 1 세기 경이 같은 부 파 교단에 의해 유지되고 전승 된 불교와는 별도로 대승 불교라는 불교가 흥했습니다. 그러나 대승 불교는 불교의 변혁 운동이 있어도 초기에는 자신의 교훈을 가지지 않고, 교단으로 부 파로부터 독립 한 것은 아니었다 고 생각합니다. 그런데, 부처가되는 길을 걷는 수행자를 보 디 샛 바 (보살)이라고합니다. 보살이라는 말은 옛부터 있지만, 대승 불교에서는이 보살 술을 특히 중시합니다. 그리고 기존의 불교 출가자를 중심으로 유지되어 출가하여 수행해서 윤회의 고통에서 이탈을 특히 중시했던 반면, 대승 불교에서는 출가 · 재가에 관계없이 보살의 길을 걸음 부처와 같은 깨달음에 도달 할 수 있다고 생각합니다. 대승은 "큰 놀이기구」를 의미하지만, 그것이 보살의 길을 모두 진행되는 데서 유래하며 그러므로 대승을 보살 승라고도합니다. 또한, 초기 불교, 부파 불교의 경전이 어디 까지나 석존의 언행 조직 및 해석에 의해 발달 한 반면, 대승 불교에서는 보살 한인 수도자 명상 경험 속에서 부처님에 가르침을 받아 그 가르침을 끝까지 진정한 같은 부처님의 담론으로 인정 경전을 쓰고 그칠 것으로 다수의 문헌이 성립했습니다. 대승 불교는이 성전 제작 운동과 표리를 이루고, 대승 경전은 천년 이상 작성되었습니다. 대승 경전의 효시 (고우)는 "반야경 (般若 업) '으로 잘 알려진 「반야 심경」등을 포함합니다. "반야경"에서 六波羅蜜 (六波羅蜜)을 통한 보살의 수행이 説か, 특히 그중 반야 바라밀 (반야 바라밀)의 수행에 의해 모든 것이 비어 있는지 (물건에 확정 된 본질이없는 것)을 아는 지혜를 얻는다면, 説か됩니다. 「반야경」에 이어 「유마경 (얽히고 설킨 업) ""법화경 (법화경)」 「화엄경 (화엄경)」 「무량 寿経 (무료 유교) '등이 생성되었습니다 .
이러한 대승 경전의 제작 운동과 함께 너 여자 준하 (龍樹)들에 의해 대승 불교의 사상의 체계화가 이루어졌습니다. 龍樹는 기원 후 2,3 세기의 사람으로, 남부 인도 출신이었다고되어 「중론 頌 (주)」등을 저술했습니다. 그는 반야경이 말하는 하늘 무 自性 설 이야말로 부처님의 가르침 재수임을 강조하고 설일체유부의 주창 한 요소 실재론적인 사상을 비판했습니다. 「중론 頌」의 「안」은 존재 · 존재하지 않는 등의 극단을 떠난 중도 (中道)의 것이며, 길조를 의미합니다. 그의 사상을 중심으로 후술 유가 행 유식 파 (유식) 사상을 비판하는 형태로 중관 파 (주 암)라는 학파가 일어나했습니다. 중관 파 자립 논증 파와 기인 謬論 증 파로 나뉜다 것으로 알려져 있습니다. 현대 티베트 불교에서 대표적인 파벌 인 게루 쿠 파이 중 기인 謬論 증 파의 입장에 서서 스스로 말합니다.
또한 5 세기 경에 나타난 아산가 (무 입고)와 봐스반두 (바 수반 두 (세신)) 형제에 의해 유가 행 파와의 사상이 체계적 붙여졌습니다. 오빠 인 무 입고는 「섭 대승 론 (세츠 대승 론) '등을, 동생 인 바 수반 두는 "유식 이십 론」 「유식 삼십 송」등을 저술했습니다. 유가 行派는 원래 설일체유부에 관계가 깊은 명상 수행을 행하는 사람들의 사상에 기원 중 하나를두고 있습니다. 그들은 대승 하늘의 사상을 받아들이고 명상 중에 나타나는 다양한 상이 심상에 불과한 것을 부연하여 일반적으로 인식되는 어떠한 것도 마음에 만들어 낸 이미지에 불과하다는 유식의 입장에 서서 있습니다.
그리고 그들은 표층에서 심층으로 마음의 분석을 진행 잠재 의식이라 할 아라야 식별을 발견하고이 아라야 인식의 전환에 의해 대승의 열반이 있다고 주장했습니다. 「서유기」의 모델이 된 현장 산 조우 (현재 씨 상)이 유가 행 파와의 전적을 추구 7 세기에 인도 단신 향했습니다. 이 유가 행 파와 인연이 깊은 사상으로 여래 창고 (여래 상) 사상이라는 것이 있습니다. 이것은 사람의 마음은 본래 청정이며, 따라서 모든 사람에게 여래, 즉 부처가 될 수 있다는 생각입니다. 여래 창고 사상은 "여래 蔵経」 「승만 경 (소만 사업)」 「열반경 (열반 사업)」등의 경전에서 説か되어 「보물 성 이론 (호쇼 론) '에 의해 체계화되었습니다. 이 사상에 따라 "대승 기신론 (대승)"는 서면 일본을 포함한 동아시아에 큰 영향을주었습니다.